�牐犞苋胀�
�牐犞醒肓�探索影厅
�牐牪シ帕�
�牐牳�据我的中篇小说
�牐牎独�叭裤飘荡在一九八三》
�牐牳谋嗟耐�名电影
�牐犚蛲５�
�牐犆荒芸吹�
�牐牭故墙恿伺笥�
�牐牫轮胶统录�益
�牐牭热�
�牐牭牡缁昂投绦�
�牐犓凳遣淮�
�牐牻裉煸谕�上
�牐犚部吹揭恍┨致�
�牐牪恢�是否还会有机会看到
�牐犓渌档缬笆潜嗑绲佳菅菰痹俅醋鞯慕峋�
�牐牰嗌倩故怯械愫闷�
�牐�......

�牐犝庑┡痰愫偷闫乐校�都提到了〈〈无碑〉〉，无论说好说坏，都是对我的关注与鞭策。作品出来，最渴望的是争议，最怕的是被忽视。感谢这些点评。他们让〈〈无碑〉〉不至于被忽视。
�牐�
�牐�
�牐� 摘自：彭学明：2009年长篇小说大盘点
�牐犧限危恨限危�是当今社会人人都会面临的问题。现实社会的物欲、权欲和肉欲，常常会让我们尴尬。尴尬地从事。尴尬地活着。面对尴尬，我们该有一种怎样的操守？王十月的《无碑》给了我们答案。一个乡下人在城里的故事。老乌怀揣着美好的梦想去南方打工，却遭遇了人生的种种尴尬。先是屡屡应聘被骗，后是屡屡爱情受挫，再又屡屡陷入工友和老板的两难选择中。在他最困难的时候，老板收留了他并培养了他，因此，当老板利益与工友利益发生冲突时，他陷入了极大的道德困惑和情感困惑之中，他既不愿看到工友对他恩重如山的老板罢工，又不愿看到老板克扣工友们的工资，他把罢工的事告诉老板的结果是，整个工厂照常生产，那些要带头罢工的人被老板的威逼利诱各个击破，拿到了钱，老乌却成了出卖朋友和工友利益的恶人。无颜面对工友的老乌，不得不辞职另起炉灶。另起炉灶的过程中，曾经有意无意伤害过他的阿湘和阿霞又先后走进他的生活，阿霞带着两个孩子投靠他，最终却又回到了自己丈夫的怀抱。阿湘跟他睡了一夜后，把孩子一扔杳无音信，他不得不把阿湘和别人的孩子养大。可贵的是，面对这一个个尴尬，他都是用一颗真诚、善良、坦荡的心去拥抱。他依然牵挂帮助那些误解他的工友。他依然爱戴恩重如山的老板。他依然微笑迎接生活。当他含辛茹苦地把阿湘的孩子养大后，他又恋恋不舍地把孩子送还给了找上门来的阿湘。他用自己的本真、纯善、宽容、爱和坚守，化解了一个个尴尬，赢得了一次次升华。
�牐� (摘自2010年《当代文坛》第二期)
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犝�自：邵燕君2009年小说终述
�牐牎　”灸甓鹊某て�创作大致可分三部分考察：名宿老将的新作，如张洁《灵魂是用来流浪的》（《钟山》第1期）、张贤亮《壹亿陆》（《收获》第1期）、莫言《蛙》（《收获》第6期）等；中年名家的力作，如刘震云《一句顶一万句》（《人民文学》第2、3期）、王刚《福布斯咒语》（《当代》第1、3期）、苏童《河岸》（《收获》第2期）、艾伟《风和日丽》（《收获》第4、5期）等；海内外新人新作，可惜，除了上文谈到的于晓丹、张翎、陈河、张惠雯四位海外作家的长篇外，大陆这边值得上“关注榜”的，只有“打工作家”王十月的《无碑》（《中国作家》第9期）。综合而论，可称为本年度长篇重要收获的作品有三部：刘震云《一句顶一万句》、于晓丹《一九八零的情人》、王刚《福布斯咒语》。………………　以“打工作家”著称王十月推出了首部长篇《无碑》，这部以珠三角普通打工者老乌的人生经历为线索，写一个工厂、一个村庄在一个时代里起伏的作品，显然有为千万无名打工者树碑立传的雄心。可惜，这样一个典型的现实主义小说题材和作家所用的传统文人笔墨殊不相称。打工者的血泪、罢工风潮的激荡，在旧式文人的感伤笔调中无所适从。如此错位的出现或许显示了文学教育的偏差。像王十月这样七十年代出生的“打工作家”，成长时期恰逢现实主义宏大叙事解体，文坛流行现代派，民间则是传统才子佳人小说和港台通俗文学取代了曾广泛流行的革命历史小说。待到需要用现实主义手法为一代人书写史时，自然会感到力不从心。当然，如果作家更有超越“打工文学”提高“文学性”的追求，也更容易唤起文化积淀中的文人雅趣。
�牐牨疚睦醋訹左岸文化网] http://www.eduww.com 版权归原著者所有.
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犝�自文羽：欣喜与振奋2009年文学印象
�牐牎　　�…文学作为“人学”的力量在2009年继续得到彰显，一大批作品因直指人心的深度引起关注。比方刘震云的长篇小说《一句顶一万句》，正如《人民文学》的授奖词所言，着重揭示了“在茫茫世间，人寻求安顿，人的孤独无从告解，他迎风而行，寻找和等待千万句中那直指本心的一句”。刘醒龙的长篇小说《天行者》围绕一个偏远山区小学里几位民办教师常常陷入困顿、无奈和琐碎的生活，展示了中国乡村知识分子怀着希望的执著、坚韧与质朴的精神品质，也传达了作者对乡土社会发展中面临的多种复杂问题的反思。高建群的长篇小说《大平原》对上世纪20年代末到现在西安附近平原地带不平凡历史变迁的反映，写出了中国老百姓经受的苦难、人性的光辉，写出了今天是历史的延续的真理，特别是把现时代普通群众中蕴藏的伟大精神耐力做了充分的揭示；传统白描与大写意的相济，显出了作品成熟的大气象。王晓鹰的长篇小说《长街行》通过对上海一条巷子里普通居民命运的书写，细致入微地反映了几十年来中国社会的变革，特别是女性在时代剧烈动荡中的思想与情感轨迹。同样，曹征路的《问苍茫》、王十月的《无碑》以沿海地区底层打工族的命运为主线，体现了对城乡矛盾、对当下社会问题的思考，对普通人的命运寄予的同情让人感慨。钟求是的小长篇《零年代》取材小人物的感情生存、生命和生育的新难题，折射出大时代背景下人面临的诸种情感困境，有着较强的艺术感染力……
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犝�自谢有顺2009年我读过的一些印象较深的文学书
�牐�1、《我与父辈》，阎连科著，云南人民出版社2009年5月版。
�牐�2、《2008—2009中国诗歌双年巡礼》，沈浩波、符马活主编，浙江文艺出版社2009年10月版。
�牐�3、《格萨尔王》，阿来著，重庆出版社，2009年9月版。
�牐�4、《苍黄》，王跃文著，江苏人民出版社2009年8月版。
�牐�5、《一句顶一万句》，刘震云著，长江文艺出版社2009年3月版。
�牐�6、《中国当代文学主潮》，陈晓明著，北京大学出版社，2009年4月版。
�牐�7、《点亮生命——赵广军和他的志愿事业》，刘迪生著，广东人民出版社9月版。
�牐�8、《康巴》，达真著，浙江文艺出版社2009年6月版。
�牐�9、《长信宫词》，侯虹斌著，新星出版社２００９年版。
�牐�10、《云南记》，雷平阳著，长江文艺出版社2009年12月版。
�牐�11、《离骚》，曾维浩著，江苏人民出版社2009年11月版。
�牐�12、《村选》，杨少衡著，海峡文艺出版社2009年4月版。
�牐�13、《陈寅恪与中国文化精神》，刘克敌著，福建教育出版社2009年版。
�牐�14、陈希我：《大势》（花城出版社）
�牐�15、莫言：《蛙》（上海文艺出版社）
�牐�16、王十月：《无碑》（花城出版社）
�牐�17、于坚：《众神之河：从澜沧到湄公》（太白文艺出版社）
�牐�18、张翎：《金山》（北京十月文艺出版社）
�牐�19、廖琪：《茶道无道》（花城出版社）
�牐�20、刘醒龙：《天行者》（人民文学出版社）
�牐�21、曹征路：《问苍茫》（人民文学出版社）
�牐�22、张者：《老风口》（作家出版社）
�牐�23、苏童：《河岸》（人民文学出版社）
�牐�24、钟求是：《零年代》（人民文学出版社）
�牐�25、艾伟：《风和日丽》（《收获》2009年4、5期）
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犝�自北大评刊2009年第5期
�牐犕跏�月的《无碑》是一部有野心为“中国制造”立传的长篇小说。小说以珠三角普通打工者老乌的十多年人生经历，写一家工厂、一群人、一个村庄在一个时代里的跌宕起落、沧海桑田。但王十月显然提出了一个难题，即传统文人笔墨趣味有无对接当代生活的可能？这是指它的叙事笔调是旧式才子式的感伤与怅惘，一代打工者的爱恨交织的疼痛与梦想、激越与血泪，在工业文明中永远沦丧的瑶台乡村神话，一切可能如狂风骤雨般激烈的情感，在叙事者老乌传统文人腔调的讲述里，竟淡如微风，不过是事如春梦了无痕。作者将小说分为两个明显的层次，前一部分讲述老乌初次到南方打工的经历，描绘瑶台村打工者中奇人、好人、坏人、小人之众生相，细致和令人信服地描写了基德厂从无到有的发家历史，以及两次罢工风潮的因果始末。对于当代文学而言，这些是颇有价值的新鲜经验。面对罢工，一边是有恩于己的老板，一边是命运相连的打工兄弟，老乌在公义与私人情感之间的两难选择，恰体现了传统忠义伦理与现代阶级观念的冲突，这也是令人深思的现代命题。老乌最后的独自罢工，恰是他“精神上拒绝奴化”的自我苏醒。在这个没有任何外部可能性的世界，这种乌托邦式的抵抗和无奈退却，正对应着打工者主体意识的刹那闪亮和黯然熄灭。这部分文字虽略有矫情，但大致不失朴素真挚，自有其动人之处。
�牐犎绻�说小说的前半部分的可贵之处正在于成功地唤醒某种千万人的“群体意识”，后半部分作者则完全倒退回个人命运的一己悲欢。作者让老乌离开工厂，混迹打工社区的市井生活，先后与两个打工女子发生感情纠葛，并以书法的一技之长跻身打工者中的文化阶层。作为“底层自我发声”的作家，这部分内容或许取材于作者真实的人生经历。但作者把老乌的成功完全讲述为命运的偶然，甚至连个人奋斗式的成功哲学也没有，遑论一个阶层的上升与出路。老乌与两个打工女子的交往，是老戏曲中才子落难佳人相救的旧模式，对于女性美的观照，也仍停留在物化的把玩层面。占打工群体大多数的女性打工者的内心世界，作者仿佛彻底盲视。不得不说这语言和观察方式都远离这个时代，满纸旧式落难文人的自怜自伤，令人想起《废都》中的庄之蝶们，恨不能学金圣叹删水浒来个腰斩。这种要命的拿腔拿调把一切本应沉重的事物变为玩赏，丧失了这个题材应有的鲜活体验与本真的生活质感。对于这样千年未有的巨大变革，作者未提出任何超出恩怨纠缠和世事如烟的感慨之外的可能性出路，让人悲观于“打工文学”的思想水准，亦让人质疑一代“打工作家”的文化资源。
�牐�

《当代》长篇小说（2009）年度论坛
时间：2010年1月22日10：30
地点：徽商故里

赵萍：各位来宾大家早上好。
男主持：欢迎大家在寒冷的冬天来到人民文学出版社。
赵萍：《当代》长篇小说年度奖评大家非常熟悉，今年我们是第六个年头，这个奖是由中国出版集团、人民文学出版社主办，《当代》杂志承办，每年一评。参选范围为当年发表和出版的全部长篇小说。该奖旨在将国内最优秀的长篇小说成果按年度推荐给读者，填补年度长篇小说空缺。我们坚信一个奖项有没有含金量不在于奖金多高，而在于它的口碑如何。因此自创办以来坚持“奖金为零”。今年我们有一些小小的调整，叫做《当代》长篇小说年度论坛，这个不同点待会由潘凯雄社长为大家解释。首先介绍一下今天与会的嘉宾。

男主持：今天到会的评论家有：社科院文学所白烨先生；北京大学中文系陈晓明先生；中国文化语文学研究所孟繁华先生；北京大学中文系张颐武先生；中国作家协会阎晶先生；中国作家协会雷达先生；社会科学院文学研究所陈福民先生；中国艺术研究院李云雷先生；中国作家协会胡宾红女士；中国社会科学院文学研究所李建军先生以及北京大学中文系邵燕君女士。

赵萍：今天与会的著名作家有：莫言、刘震云、程青、虹影、王刚、李洱、孔二狗、张者以及09年推荐作品的一些责任编辑。

男主持：此外还有在京的著名各出版机构和文学杂志的代表，他们分别是：十月杂志主编陈东捷；《中国作家》程韶武；《人民文学》副主编宁小龄；《长篇小说选刊》高叶梅女士；北京十月文艺出版社副主编顾建平先生；长江文艺出版社副总编辑社长金丽虹女士；著名出版人李师东；著名出版人安波舜；著名出版人磨铁公司总裁沈浩波先生和著名出版人共和联动总策划张晓波先生。

赵萍：今天与会的媒体有：光明日报、北京日报、新京报、北京晚报、京华时报、北京青年报、中华读书报、中国图书商报、新闻出版报、新华数目报、出版商务周报、文艺报、新浪读书、腾讯读书、网易读书、北京人民广播电台、中央人民广播电台、中央电视台子午书简、中青在线、当当网、广州日报等媒体。

男主持：这里特别介绍的还有来自豆瓣网的读者代表，今天见到读者也是我们所有同仁的荣幸。

我想做的说明就这么多，再一次谢谢大家，也真诚的希望大家等一会儿踊跃的上来发表自己的看法。谢谢。
杨梅：我刚看见这个选票，我补充一个信息。我去年做责编的长篇小说《西征记》，这个小说应该是列在侯选名单当中。我想在座的各位也有对这部作品有所了解的，我自己认为这是一部很独特、很有品味，在去年长篇小说出版的篇目当中应该是很有份量的一部，希望大家给予关注。

赵萍：下个一环节正式自由论坛。请大家对某部作品发表看法，我们今天特地邀请了读者来发言。同时每人手中都有一张选票，大家可以利用这个时间作出自己的选择。

豆瓣网读者苏茉：大家好，很高兴作为普通读者来到今天这个场合，见到了很多我喜欢的作家。这些作品里面我看过的，像阿来老师的《格萨尔王》、刘震云老师的《一句顶一万句》，看过一部分。很高兴今天在这投上自己很认真的一票，感谢人民文学出版社给我们这个机会，让我们有机会跟喜欢的作家面对面交流，并选出自己心目中比较好的作品。谢谢大家。

安波舜：首先感谢人民文学出版社和《当代》杂志举办这样的活动。第二，我发现这里有很多的书，文学的色彩包括小说的色彩不是特别浓。因此我觉得让作家或者出版社的人再投确实有利益攸关的问题。第三，我推荐的作品是《西决》、《澜本嫁衣》，希望文学的梦想别被社会的东西世俗化。

读者代表：我非常喜欢程青的《发烧》。

陈晓明：我作为一个普通的读者，推荐王十月的《无碑》。我个人认为这十年来的文学当中，这部小说写得非常真实，非常透彻。在今天有两个问题，一个是关于文学见识、文学理解这种共识已经破裂了。二是从评选的工作强度来说，我们全部是按照自己的理解，有所遗漏也是可以理解的。在这只是尽一个读者的本分，我认为这部作品非常好。

孔二狗：我推荐《赴宴者》，但是希望以后还是中国人用中文来写比较好。

莫言：我推荐的作品《一句顶一万句》、《天行者》、《金山》。

�牐�
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�

�犠�:王春林先生在2009年长篇印象中,点评了拙作<<无碑>>.又听朋友告之看到此文,转来此处.给王春林先生的博客留三次言均未留上.只好在自家地盘上道一声谢了.��

�牐�
�牐犑�本书 十句话
�牐�
�牐�
�牐犕醮毫�
�牐�
�牐�
�牐�
�牐牼臀腋鋈说脑亩粮芯跬萍�10本2009年优秀的文学类图书：
�牐�
�牐�1、《纳博科夫传》：博伊德著，广西师大出版社。你肯定无法想象到一部关于作家的传记能够写得如此内在而深入。一部外国研究者写作的关于一名外国作家的传记能够在中国引起众多读者的关注，可以想见其本质的优秀。
�牐�
�牐�2、《中国当代文学主潮》：陈晓明著，北京大学出版社。迄今为止极为罕见的一部站在中国立场上阐释中国当代文学史的优秀学术著作。
�牐�
�牐�3、《我与父辈》：阎连科著，云南人民出版社。小说家内心中流淌出的真情文字。真正优秀的散文作品都不是出自专业的散文家之手的。
�牐�
�牐�4、《无碑》：王十月著，花城出版社。打工文学代表作家的优秀长篇小说，主人公老乌这一形象的塑造达到了空前深厚的程度。
�牐�
�牐�5、《羞耻》：拉什迪著，江苏人民出版社。该作家曾经因为一部叫做《撒旦诗篇》的长篇小说而被伊斯兰世界判处死刑。
�牐�
�牐�6、《金山》：张翎著，北京十月文艺出版社。一部海外女作家表现海外华人艰难奋斗历程的厚重长篇小说。
�牐�
�牐�7、《小批判集》：郜元宝著，复旦大学出版社。虽然不是具有逻辑性的所谓学术专著，但其中的批判精神和真知灼见却闪耀着熠熠的光辉。
�牐�
�牐�8、《一九八零的情人》：于晓丹著，人民文学出版社。优秀的翻译家回顾1980年代青春岁月的长篇小说，她的动人笔触，能够让读者联想起村上春树来。
�牐�
�牐�9、《巫言》：朱天文著，世纪文景。天才的台湾女作家创作的一部带有集大成意味的天才的长篇小说。
�牐�
�牐�10、《老子的帮助》：王蒙，华夏出版社。人生经历特别复杂的作家王蒙，以其充满智慧的文字解读中国古代最智慧的著作，充满强烈的启示意味。
�牐�

�牐燭he big ten of 2009
�牐�
�牐燦o Monuments (), by Wang Shiyue
�牐燭ime magazine has named the Chi-nese worker as “person of the year” for 2009. Wang Shiyue’s new novel delves into the lives of migrant workers. Born in 1972, Wang draws on his own ex-perience as a worker in Guangdong province for more than 20 years, to give an intimate account of the huge 10social changes he witnessed.Through the main protagonist Li Baoyun, Wang writes about the migrant workers’ contributions and sacrifi ces, and their sense of loss over the disappearance of their ties to the Earth and their fading dreams. For the gen-erations of the nameless workers who have made China’s aston-ishing growth possible, Wang attempts to build monuments with his words.Literary critic Chen Fumin, a research fellow at Chinese Academy of Social Sciences, says the novel is the most original voice rising from this group. The novel, he says, is unique for striking a balance between all-consuming rage and glorifi cation with regard to the farmer-turned-worker.

无碑 王十月著
时下杂志称2009年是中国打工者年.王十月的这部新小说致力于表现移民工人的生活。王出生于1972，他的创作缘于他在广东20多年的打工体验，作为一个见证者，他对社会10年来的巨大变化有真切的感受。通过主人公李保云，王描写了民工的贡献和牺牲，以及他们在失去与土地的联系和梦想破灭后的各种感受。这制造了中国成长奇迹的无名的一代，王试图用他的文字为他们立碑。文学批评家陈福明，中国社科院研究员，说这部小说是这一团体最原始的声音。他认为，这部小说对农民工在所有强烈欲望中寻求平衡的描绘和对农民工的颂扬，是独一无二的.

�牐犌疤欤�一位电影制片人找到我，商谈将《无碑》改编成大电影的事。在交谈过程中，最让我感动的，是他对我这部小说的理解。也在网络上看到一些读者留下的与《无碑》有关的文字。这部书出版四个月来，先后有《中国作家》《中华文学选刊》《长篇小说选刊》《江海晚报》《学习时报》《光明日报》《中国日报》《手机报》《南宁晚报》进行了转载和相关评论，除《南宁晚报》是朋友帮忙鼓吹外，其它都是我事后在网上获得的相关信息。今天又在网络上看到王春林先生写的《2009年长篇小说印象》，中间提到《无碑》，说“
�牐犖腋鋈艘晕�，他以自己的打工生活经历为基本表现对象的长篇小说 《无碑》，不仅是2009年，而且也可以被看做是新世纪以来出现的最重要的长篇小说之一。”
�牐犓涫峭跸壬�一家之言，亦是对我的鼓励与肯定。王先生提到了“老乌”的精神导师李钟，这正是我的创作初衷，在我的创作中，我为老乌找了两位精神导师，一位是画家刘泽，另一位便是工友李钟。将此文转来，感谢所有《无碑》的阅读者和知音。
�牐�
�牐�
�牐犗质抵饕宕醋鞣椒ǖ闹鞒钡匚�
�牐牎�—2009年长篇小说印象
�牐犕醮毫�
�牐牼臀腋鋈说淖纷偈皆亩粮芯趵此担�在2009年，最起码有如下的这样一些长篇小说值得引起我们的高度关注。他们分别是莫言的《蛙》、刘震云的《一句顶一万句》、成一的《茶道青红》、宗璞的《西征记》、艾伟的《风和日丽》、王十月的《无碑》、于晓丹的《一九八零的情人》、张翎的《金山》、陈希我的《大势》、阿来的《格萨尔王》、刘醒龙的《天行者》、虹影的《好儿女花》、苏童的《河岸》、王刚的《福布斯咒语》（第一部）、张洁的《灵魂是用来流浪的》、笛安的《西决》、倪学礼的《追赶与呼喊》、徐贵祥的《马上天下》、宁肯的《日光之城》、王跃文的《苍黄》、徐小斌的《炼狱之花》、范稳的《大地雅歌》、张贤亮的《一亿六》、达江复（徐葆耕）的《半个月亮，半个太阳》、劳马的《哎咳哟》、葛亮的《朱雀》、柳营的《花•塔》、娜彧的《纸天堂》、张雅茜的《此生只为你》、张者的《老风口》等30部。
�牐犎险娴厣�描一下2009年中国长篇小说的整体创作状况，就不难发现这样一种突出的现象：从创作方法的角度来衡量，处于一种绝对的艺术主潮地位的，很显然是一种现实主义的创作方法。上述这些小说，除了陈希我的《大势》、阿来的《格萨尔王》、苏童的《河......

英文《中国日报》12月29日报道：2009年中国出版了很多好书，中国日报作为面向外国读者的英文日报，以介绍中国文化为重要任务，因此在选取10大图书时我们主要考虑的因素与中文媒体有所不同，除了是否具有重要的文学意义(文学类)或在某一领域具有重要意义(非文学类)，我们还关注一本书是否能够向外国读者真实地反映中国的现实，是否代表着一种重要的新趋势，以及这本书在国际上有无重要影响。选取书目时特稿部的编辑和记者们广泛征询了作家、文学评论家的意见，并参考了《新京报》的图书推荐和国家图书馆近日评出的第五届文津图书奖。

1.《小团圆》张爱玲

揭密张爱玲传奇生活，堪称经典之作。

2.《蛙》莫言

直面敏88感话题，探讨人性本质。

3.《格萨尔王》阿来

全球“重述神话”计划又一力作，领你走近千年传唱中的藏aaaa族英雄。

4.《中aa国大趋势》奈a斯aa比a特夫妇

全球畅销作家《大a趋aa势》系列里最新的著作，探讨支撑中国社会八大支柱。

5.《朱***a镕**a基aa答*记*者问》

再现“铁*a腕*a总*a理”风采，再现中aa国内aa政外aa交重大决策。

6.《袁伟民与体坛风云》远山

一位曾屡创“中aa国a奇迹”的功勋掌门人，回首走向“体育大国”的征程中面临的挑战、责任、荣誉与质疑。

7.《当彩色的声音尝起来是甜的》，松鼠会

科学也可以有柔软的身段，俏皮的面容，欢喜的心境。

8.《蜗aa**居》六aa六

真实、贴近生活，直面社会热点话题：房*奴、第*三*者和反*腐。

9.《我们台aaa湾这些年》廖*信*忠

讲述30年来政aa*治巨变下，台aaa湾老百姓自己的故事。

10.《无碑》王十月

一位真正意义上的打工作家，全面展示中国社会变迁中打工者充满灵魂折磨和血肉创痛的真实生活。

.

�牐犝庑┠昀�,基本上保持每年一到两篇散文的写作量.几年下来,也攒了近十篇散文.农历年前可能会有一个小集子出来.2009年的计划,本来是只写一篇散文的,即在两个月前完成的长散文<<父与子的战争>>.发在<<天涯>>这一期的这篇散文,却是我计划外的产物.是应<<天涯>>杂志社李少君先生之约写的命题作文,命题为<<2000-2009:经验与感受>>.这个题目所涉的内容,本也是我的写作计划之列,只是因文章限长8000字,未在此篇中展开.又由于命题强调了"经验"与"感受"二词,对于一个写小说的人来说,大抵是爱把感受隐在文字背后,不去直言的.这次于我,是一次挑战,要言说感受,而且与经验相结合了来谈,于是想到什么写什么.有些地方的言论,大抵是有些谬论的.写下这些,所谓知我者谓我心忧.我心忧者何?读者想来会从文中窥知.
�牐�
�牐�<<天涯>>2009年1期目录
�牐�
�牐犠骷伊⒊�
�牐牎　�2000—2009：经验与感受
�牐牎　⊥跏�月：我是我的陷阱
�牐牎　「� 亮：拾岁纪
�牐牎　÷硇θ�：家园
�牐牎　⌒煸虺迹盒率兰�.com
�牐牎　⊙钋煜椋悍至押徒ü�
�牐牎　�
�牐牎　∮� 坚：女娲造天记
�牐牎　』萍退眨何幕成忱霞拔逯秩�
�牐牎　∷� 歌：正视作为“综合社会”的中国
�牐牎　�
�牐牎　⌒∑仿迹�
�牐牎　∥绿�军：生态文明视角下的东西文化之历史成因
�牐牎　√葡�渡：水与水的相遇
�牐牎　∧� 罗：为了阿Q能睡上宁式床
�牐牎　∏窕�栋：钦努阿•阿契贝笔下的非洲
�牐牎　〗� 蓝： 一个随笔主义者的世界观
�牐牎　�
�牐牎　∶窦溆镂�
�牐牎　�
�牐牎　〕� 庚：入沪记（2007）
�牐牎　∫督Ｇ啵好窆�女生日记（1913）
�牐牎　∩晁呱昵氩牧弦皇�（1992—2008）
�牐牎　∨硬谎嗫薹虼�
�牐牎　�
�牐牎　∥难�
�牐牎　�
�牐牎　〉撞阈醋餍〖�：
�牐牎　〕掠λ桑鹤娣兀ㄐ∷担�
�牐牎　〔苷髀罚鹤詈笠豢危ㄐ∷担�
�牐牎　『�学文：蝴蝶（小说）
�牐牎　�
�牐牎　》礁褡樱赫准�（小说）
�牐牎　〈� 聪：山誓（小说）
�牐牎　�
�牐牎　∨�性散文小辑：
�牐牎　�
�牐牎　≌虐�华：小旅馆
�牐牎　≌岳蠛欤浩咴率榧�
�牐牎　⊥跸�莉：突然改变的道路（外二篇）
�牐牎　÷硇√裕何胰�2005年
�牐牎　�
�牐牎　∫帐�
�牐牎　�
�牐牎　√瓶搜铮盒乱帐踔械摹跋摺�
�牐牎　〕铝窒溃盒橥�的“双城记”
�牐牎　�
�牐牎　⊙芯坑肱�评
�牐牎　�
�牐牎　∠� 武：甘阳的文化与政治
�牐牎　±灼袅ⅲ何幕�反转：“80后”与“民族国家”问题
�牐牎　』非虮始�6则
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犖沂俏业南葳�
�牐�
�牐牴�完2000年春节，一个问题摆在我面前，要不要去D厂打工。家人的意思，当然要去，这份工来之不易，且家里还欠了许多债。我在D厂干了一年，从杂工做到部门主管，还负责工厂的质量督察。但我决定跳厂。原因有三：一是去年腊月二十八我才从广东回家，想在家里多呆几天，再说正月去广东车票一票难求，我无法在D厂规定的正月初八赶回去开工；二是去年年底发奖金，同宿舍的主管奖金比我高，我颇觉受了轻视；其三，去年我在一些报纸和打工类期刊发表了十多篇千字文，这让我自觉今非昔比，不再是无技术无文凭的捞仔，而是一作家。我把发表的文章剪下，贴在笔记本上，想，拿它当中专文凭应没问题。我想找一份更有前途的工作。一年前，我在家养猪，亏光了多年打工的积蓄，把妻的金项链也送进了当铺，还欠一身债，其时的愿望是投奔在陶瓷厂做搬运的大哥，希望也能进厂当搬运工。我拿着哥寄给我的路费，再次来到广东。哥安慰我，天无绝人之路。然而哥的厂不招工。谋一份搬运工不得，几经周折，终于进了D厂当杂工，当我用半年时间从杂工做到部门主管，现在却因老板在奖金上对我的轻慢而决定出厂，我很快忘记了一年前找工不着，夜宿佛山汾江边的窘境。
�牐犑�年后的今天，当我反思这一行为时，觉得这里隐含着一个人的自我定位问题，当然，也有生存和发展，生存与尊严的问题。当生存是问题时，人是无暇去思量发展的，遑论尊严？而解决了生存问题，发展就成了硬道理，对尊严以及认同感的要求，也凸显出来。我认为这一切皆是欲望使然。欲望并非贬意词。渴望发展是欲望，渴求获得尊严也是欲望。十年后，我在一篇小说的题记中写道：欲望是第一生产力。
......

�牐犔弁吹姆垂饩�--王十月作品简评
�牐犈硌�明
�牐�
�牐牎　≡诖蚬ぷ骷胰豪铮�王十月应该是一个代表人物了。他的作品无论从文学品相还是艺术品质，都达到了相当的审美高度和精神取向，显示了一个作家特有的文学素养与文学情怀。
�牐牎　⊥跏�月作品给人最大的感受是疼痛，最深的韵味是反思。像太阳下一面小镜子的反光，光，打在脸上；芒，刺在眼里。在王十月的文学反光镜里，我们看到的是光打在心里时那种灼热的疼痛，是疼痛的芒刺投在社会这面墙上的巨大背影。
�牐牎　≡谖业牧硪黄�打工文学评论《在疼痛中幸福与超越》里，特别详细地分析了打工文学的一个共同特征：疼痛。这也是所有文学批评者所关注到的一个共同特征。这种特征和疼痛，在王十月的作品里也不例外。从他的散文《小民安家》、《总有微光照亮》、《关卡》、《声音》到他的小说《少年行》、《出租屋里的磨刀声》、《纹身记》、《开冲床的人》、《国家订单》、《白斑马》，我们都可以看到那些从骨子里发出的疼痛。这些疼痛，来自王十月切身的体验，来自他身边那些与他一样命运的打工者们。这些疼痛，在车间的流水线上，在打工者的鲜血和生命里，在社会上任何一个看得到看不到的角落、任何一根扯不断理不清的触须间。但是，王十月的可贵之处，是他没有像其他打工文学作家那样，集体地、一味地述说疼痛和苦难，而是在疼痛和苦难中寻找人生的走向，探索社会的问题，反思人类和社会共通的命运。
�牐牎　∩⑽摹缎∶癜布摇沸吹氖且唤樾∶窦枘训陌布夜�程。为了建一座红砖房，让孩子们安身立命，父亲穷极了一身，母亲丢了性命，自己远去他乡打拼。结果是，父母建起的房子闲置在一边无人居住，自己在他乡安家耗尽了青春。作者痛的不仅是自己的父母孩子，还痛的是在这个贫富悬殊的社会，在这个金钱至上的时代，小民安家，何等艰辛！《关卡》是王十月最具代表性的一篇散文。我曾经把他推荐在多种年度排行榜上。作者通过打工过程中所经历的一道道关卡、所遭逢的一件件不公，给我们揭示的是这个社会太多的关卡、太多的不公。关和卡，不但是射进打工者内心深处的两块弹片、两道伤口，也是这个社会和时代的两个寓言与象征。这两个寓言与象征，会让我们一次次地反省和发问：我们为什么要经历如此众多的关卡？我们怎样才能拆除这些关卡？
�牐牎　《�在王十月的小说里，这种反思和发问更为细致更为沧桑更为深沉。王十月在隐忍中含着泪水的叙事，不但引发了我们内心深处深刻的同情，更引发了我们内心深处类风湿关节炎一样的隐痛，痛在皮肉与灵魂深处的煎熬与孤苦，痛在社会细部的许多缺失和沉疴。《少年行》里，王学兵、西狗、刘小手、四毛无良少年，一个死于疯癫，一个死于仇杀，一个剁掉了自己的手指，一个逃离了故乡。四个正在成长期的无良少年的命运，展示的是社会细部的缺失和沉疴。作者通过几个本来也有理想也想进步的无良少年的命运书写，揭示的是农村物质生活的极度匮乏，精神生活的极度空虚，是这种物质与精神的双重贫困，让这几个无良少年在困兽犹斗中沉落。《九连环》中，郑九环因为企业破产自杀身亡，林小玉的企业因为依附郑九环的业务而随之风雨飘摇，面临倒闭，本已金盆洗手的不良青年六指为了给未婚妻买生日礼物去帮姐夫跟林小玉非法讨要工资，吴一冰为了获得林小玉的芳心，失手杀死了非法讨要工资的六指。这看似单个的环环相连的凡人小事，实际上是一个环环相扣的大社会，只要社会的一个环节解不开，另一个环节也会被扣死，只要社会的一个环节出了问题，其它环节也会出问题。
�牐牎　∮纱耍�王十月的作品虽然只是单一题材的打工文学，但因为他对这一题材的深度开掘，他的作品就有了深度。这种深度，既展现了作者的精湛的文学素养与智慧，也显示了作者悲悯的文学情感与情怀。而这种艺术与情怀的完美统一，正是我们当下很多作者所稀缺的，值得珍惜和鼓励。
�牐牎　〉�我希望更多看到的是《国家订单》这样的作品。因为在我们的现实生活会里，不但有疼痛，还有幸福、温情和甜美，有更丰富的生活滋味与社会表情。只有更多地表达出这种丰富的生活滋味与社会表情，文学的品相和内涵才会更加丰盈和广博。《国家订单》中小老板、张怀恩、李想等几个人物关系与命运的交织，既亲密，又疏离，既温馨，又隔膜，很好的展示了人心的亮度与暗度。这比那些只是一味地书写疼痛与苦难的打工文学，就明显地有了更好的文学品相和艺术特质。我们期待王十月更多地往这方面转型。
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�

�牐犑罴倨诩�,女儿子零在外婆家生活了一段时间.她很喜欢大姨家的一只小猫和一只小狗.为猫取名豆莎,为狗取名憨豆.回到广东,还对这一对小动物念念不忘,每次打电话回家,都要问这一对小动物的情况.后来,小狗和小猫都死了,女儿很伤心.画了很多和憨豆,豆莎在一起的画.
�牐�
�牐犕踝恿懵�画:http://blog.sina.com.cn/u/1654556763
�牐�
�牐�


�牐�
�牐�


�牐�
�牐�


�牐�
�牐�

�牐犑盏脚笥严�息,说<<光明日报>>"佳作快读"栏推介了我的长篇<<无碑>>.在网上找到<<光明日报>>主页.在"佳作快读"栏里,选了<<无碑>>开篇的三千来字.并加了一小段编者按:
�牐�
�牐牨嗾甙矗罕还谝浴按蚬ぷ骷摇钡耐跏�月，将20年打工生涯的梦想与艰辛、奋斗与困惑，用心血浇灌成长篇小说《无碑》（花城出版社出版）。在作品对小人物老乌的叙写背后，是中国20年社会变迁的宏大背景，以及每一步前行背后，打工者的骄傲与承担。这里选取的是小说开篇。
�牐�
�牐犛质盏�<<光明日报>>编辑的来信,信中说前一阵在期刊上读到《无碑》，"也不记得用了多久读完的，读完不知今夕何夕，恍惚不已."说"我读一次已然如此，你字字锥心写来，难道不是像死了一次？"
�牐犖椅�自己的文字有这样的读者\知音而深感荣幸与不安.因为这是对我创作无上的肯定而荣幸.也因为不敢负了读者的厚爱而不安.
�牐犖矣衷诓┛蜕隙恋蕉琳叩牧粞�,认为小说的结局太悲惨,表示不再看我的作品.这是另一种的鞭策.
�牐�<<光明日报>>的编辑老师说之所以节选推介,是希望"如果有人因此而能够去读你的全文，也就是我的心愿了。"我能说什么呢,除了谢谢,还是谢谢.
�牐犛�,前天陪<<国家订单>>的电影导演去宝安选景,看到昔日繁华的工业区,如今已人去楼空,或是拆除了正在兴建高档楼盘.想到<<无碑>>的结局,不正是如此么.一时无语.......

�牐牭撞愕耐锤�
�牐牎�—评王十月的《开冲床的人》
�牐牱掷啵航萄а芯� 作者：李遇春 字数：1821 来源：文学教育 第7期 12pt
�牐�14pt
�牐�16pt
�牐�
�牐�
�牐牎　⊥跏�月是知名的“打工文学”作家。在近年崛起的“底层写作”浪潮中,“打工文学”俨然已成了其中一个重要的支流。不过,那些知识分子出身的“底层”作家所经历的是一个由上而下的视野转向,而王十月曾经的“打工仔”身份注定了他的“底层写作”必然要经历一个由下至上的视野提升,其实是一个视野融合的过程。
�牐牎　《杂谒�谓“底层写作”,人们往往将其本质化处理,常见的就是把知识分子的“底层写作”一棒子打死,直接斥之为“伪底层写作”,理由是,知识精英充当底层代言人纯粹是一种精神的虚妄。还有就是“打工文学”至上的观念,带有强烈的民粹主义色彩,认定来自底层的作家必然发出了底层的声音,是所谓真正的“底层写作”。其实,这两种观念都把“底层”和“底层写作”给本质化了,概念化了。事实上,在那些优秀的作家笔下,观照底层的视野从来都不是那么纯粹的,而是复杂乃至冲突的。知识分子观照底层......

�牐犂�史被铭记的另一种方式 ——关于王十月的《无碑》与“打工文学”
�牐�
�牐�
�牐牎　≡诙痢段薇�》之前，我阅读过很多“打工文学”或者被命名为“打工文学”的小说，都会在不同的节点和层次上有所触动。但直到读了《无碑》，我才第一次真正有了一种沉重与欣喜的复杂感受。
�牐�
�牐牎　　段薇�》以主人公李保云背井离乡的打工生涯为主要线索，通过一群人和一个村庄的变迁史，真实地再现了中国改革开放历史行程在整个社会结构中掀起的惊涛骇浪。李保云，这个有着一脸胎记、被歧视性地称作“老乌”的人，这个被作者王十月动情地唤作“我亲爱的老乌”的人，他的打工生涯是从一次陷入招工骗局开始的，此后，他就命中注定要踏入历史的长河，并与那些惊涛骇浪不断地纠缠、搏斗。尽管他并不知道这一切的意义，他仍然凭借做人的本份与普通人的良心承受了历史的考验，同时，他也以自己的微薄之力衡量出了历史的短长。
�牐�
�牐牎　　段薇�》的不同凡响之处，在于小说通过老乌这个人物，全面展示了中国社会变迁当中打工者不得不经历也不得不面对的多种复杂关系，所涉及的生活内容无不充满灵魂折磨和血肉创痛。我只能择其要者来谈。
�牐�
�牐牎　∈紫仁恰袄妥使叵怠薄＠衔谧步�“外边的世界”惨遭招工骗局，陷入病困交加走投无路的绝境，是黄老板伸出救援之手。从此，对于老乌来说，黄老板就有了双重身份：一方面是社会学层面的资方老板，另一方面，他一直是对老乌照拂有加的“黄叔”。这种复杂的双重关系令老乌经历了巨大的道德困惑与情感折磨。这使得老乌在工人维权斗争中无从取舍进退两难，并且直接导致了老乌的“精神危机”和生存危机。维权罢工前后“两广帮”与“湖北帮”的地域、群落纠纷，讲述着“维权共同体”背后的不同利益诉求，而黄老板从起步——做大——分家——出局到落寞惨死的经历，也恰切地勾勒出了中国民间资本积累的基本轮廓和一般性特征。所有这些，都是通过李保云——“老乌”来展开的，王十月在这里真实地呈现了被遮蔽在历史之外的细节。
�牐�
�牐牎　∑浯问恰扒楦泄叵怠薄＠衔谡飧鋈宋锏摹鞍�情史”，可以被视为中国打工者情感生活的缩影和真实写照。从暗恋阿霞开始，到偶遇阿湘的一夜温存，到阿霞重返瑶台与老乌接续前缘又再次撒手离去，老乌和他的女性，都无法掌握自己的命运——他们的欲望和需求卑微、渺小得如同一丛荒草，在野火春风中飘摇不定自生自灭，生发出无数循环性的悲情故事。所有这一切的错综纠缠不如人意，无不诉说着打工者情感资源的匮乏与精神环境的恶劣。我们自然可以看到一个伟大的历史进程，但是须知，这历史有多么雄阔，就有多少打工者不为人所察的牺牲。
�牐�
�牐牎　⊥跏�月在谈到《无碑》的写作时，说自己这部小说整整写了20年。众所周知，《红楼梦》也不过是“披阅十载，增删五次”，便有“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”的美誉，而《无碑》显然不是《红楼梦》，王十月何以会用这样一种极端的方式来表达自己的感情？他要告诉我们什么？当然，这个“20年”是一种比喻性的说法——他说的是，“我用了整整20年的时间，和书中的主人公老乌一样，在生活中摸爬滚打，感受着从农业文明向工业文明转折中的一代中国人的梦想、希望、幸福、失落、悲伤……”我想，这个说明不仅对于理解《无碑》是非常重要的启示，更为重要的是，王十月与他的《无碑》一起，要求我们理解历史。
�牐�
�牐牎　《杂诶�史这个庞然大物来说，“20年”几乎是沧海一粟转瞬即逝的，完全可以忽略不计，但对于有幸或不幸生活在这“20年”中的人们来说，却意味着太多太多的事情。它构成了一种极为特殊的历史。它意味着时代飞速奔驰从一个世纪进入了新的世纪，它意味着一个婴儿长成了一个健壮的小伙子，或者是一个美丽的姑娘，它意味着“三十年河东三十年河西”这句老话并非遥不可及，它意味着太阳升降寒暑易节次第轮回亘古不变，它意味着中国的社会历史转型走过的并且还将继续经历的伟大行程，它意味着这个伟大行程与生俱来的艰难辛酸和血泪牺牲，它意味着那些血泪牺牲不仅是一个物理事实，更有人心的流失与精神的坚守……当然，它还意味着一个打工者在成为优秀的小说家之后对上述一切难以释怀的沉重义务与痛苦困惑。
�牐�
�牐牎　」�去的历史总是习惯性地争相传说着那些舞台上光鲜显赫、夸夸其谈的大人物，相反，那些手拉肩扛、出生入死启动了历史步伐的无名的人们，是从来不被提起的。事情的真相就这样一如既往无声无息地沉没在喧嚣浮华之外。然而历史无言，心灵有声，《无碑》的写作表明，王十月是一个有强烈历史感的人，因此也是一个为真相寝食难安的人。中国这20年的沧桑巨变，每一个成就和每一步前行，都浸透了无名打工者的汗水与血泪，都讲述着打工者的骄傲与承担。在这个意义上说，《无碑》称得上是一部无限接近真相的小说。
�牐�
�牐牎　⊥跏�月的历史感，不仅体现在他对历史主角的争辩以及为无名者树碑立传上面——尽管这二者他只要做好了其中一样就已经相当了不起，更体现在他试图具备一种对于中国社会历史变迁基本涵义的理解与认知上。他知道了一场历史巨变是无可回避的，而面对历史车轮无情碾压下那些受到深深伤害乃至即将消失和死亡的事物，王十月显然深怀不解、不忍、不平之心。他目睹了一个新时代的莅临，也承受着一个时代的结束。小说结尾，王十月让主人公老乌在黄家祠堂墙上奋笔写下“不拆”二字。作为对历史和时代的微弱的抗议，老乌的举动最终很可能会被证明是无效的，但王十月和他“亲爱的老乌”尽到了自己的义务。
�牐�
�牐牎　≡凇段薇�》中，王十月呈现了一种久违了的现实主义立场和理想主义精神，同时，他也在相当真实的层面上让这两种因素并行不悖。小说的感人至深，正在于王十月以一种切近现实的谦卑的姿态写活了老乌——李保云的本真、执拗与普通人的大善。这个人物，见证了王十月纠结在现实主义与理想主义之间的困难，同时，也暂时调和了一种分裂的文学姿态。
�牐�
�牐牎　⊥跏�月因“打工文学”而知名，《无碑》也确确实实是打工文学——曾经的打工者写自己20年的打工生涯。就小说的作者身份、题材、故事情节等元素来说，放眼望去，没有比《无碑》更为“正典”的打工文学了。在《无碑》之前，中国社会转型的历史语境已经使底层文学或打工文学成为当下文学的大热门了，很多作家都竭尽全力地试图呈现和表达历史转型带给他们的强烈感受。仅在长篇小说领域，贾平凹的《秦腔》、《高兴》、孙惠芬的《吉宽的马车》、刘震云的《我叫刘跃进》、许春樵的《男人立正》、曹征路的《问苍茫》等等，都或多或少地触摸到了历史的门环。但上述作品都无法成为品质纯正的“打工文学”，这还不仅是就写作主体的身份而言，更根本的是，这些作品较为普遍的“他者”视角在处理决定着打工者命运的重要关系时显得相当肤浅甚至概念化。可以毫不夸张地说，只是在《无碑》出现之后，打工文学才真正名副其实起来，打工文学才真正地令人刮目相看。作为一种给隐入时代深处的无名者树碑立传的历史见证，《无碑》写得杜鹃啼血，荡气回肠。
�牐�
�牐牎　〈饲埃�打工文学被笼统地归入“底层文学”，这多少有点标签感。诚然，这个标签无论在过去还是现在，都是必然的和有效的，但我想提醒的是，无论是作者还是读者，都千万别让这个标签压迫和缩减了《无碑》的意义。20年来，路遥的《平凡的世界》影响巨大，作为一代人青春、贫困、屈辱、奋斗前行的灵魂安慰般的“圣经”，《平凡的世界》不仅属于某个特定的人群，它同时更属于善良正直、灵魂丰满的人类。《无碑》在这个意义上，完全可作如是观。
�牐�
�牐牎　∷�有这一切是否都配得上“伟大”二字，没有人敢于打这个包票。但是我相信，《无碑》和老乌，最终一定会在一个“无碑年代”中留下自己的名字，而历史，能够以这样一种独特的方式被铭记，这是属于文学的光荣。
�牐�
�牐�
�牐牐ㄕ�自学习时报）
�牐�

�牐犝馐俏业睦鲜�,一位博士写的一篇文章,有一半是关于<<无碑>>的.转来:
�牐犠�自庐州瑜的BLOG http://blog.sina.com.cn/luzhouyucheng
�牐�
�牐犌优车挠赂艺哂氡拔⒌母呱姓摺�—
�牐�
�牐牰晾詈啤队什睢酚胪跏�月《无碑》
�牐�
�牐犂詈圃�经这样说过：一个作家，只有不迷恋书写日常自我的时候才成为真正意义的作家；而每一部优秀的作品，作者都是在场的，至少他的血液在其中涌流。
�牐�
�牐犂詈频摹队什睢肥呛芴乇鸬模�他描写了一个死亡的信使，整篇故事暗喻颇多，种种暗喻是什么，我不得而知，或者说可以进行很多种假设和猜测，但是整个文本呈现出一种和以前不一样的风格。对于现代派小说的熟稔，李浩的文本非常注重写作技巧，对于技巧的重视与打磨应该是不言而喻的事情。但是我还是想从主题来探讨李浩的《邮差》，和以往从侧面了描述死亡以及对于死亡的感受不同，这一次，通过邮差之口，文本开始正面描述人对于死亡的种种感受，可以毫不讳言，对于执着于现实俗世的中国人来说，死亡是未来路上的一个不确定的影子，而谁也不会真正认真地去捕捉对于若隐若现的死亡阴影的感受，正所谓未知生焉知死。但是我们终究不免要和死亡以及死亡的气息相遇，邮差不幸正是被选中的正面面对死亡气息的一个人。
�牐�
�牐犑导噬希�我一直不愿意（直白地说是没有勇气）探讨有关死亡的话题，因为自身的懦弱与见识浅陋，我往往愿意做一只无法面对人类最终归宿的蠢鸵鸟。但是，死亡的话题从来没有真正从自己的意识中逃离。随着年龄的增长，它越来越成为一个绕不过去的坎，曾经有一段时间，我曾经为着已经到来的中年以及似乎可以遥见的衰老和死亡焦虑不安，生命突然从繁花似锦的春天过渡到秋天乃至冬天，的确有些不大适应。所以我看了《邮差》之后，一直迟迟没有动笔，因为心中的胆怯与慌张，我不愿意谈论死亡。但是经过一个阶段的调整之后，我相信自己可以接触这个话题，就从李浩创作中关于“死亡”的话题延展开来。
�牐�
�牐犜诠叱５乃嘉�和阅读习惯中，《邮差》也是一个异数，我可以坦言，自己不喜欢这种风格，太冷硬荒凉，即便在这种冷硬荒凉之后隐藏着作者对于人类命运巨大的怜悯与同情。但是人生即便是悲苦和荒诞的，对于善良而愚昧的我们来说，真相往往是最残酷的，所以生活往往千方百计地掩盖真相，让我们在假象和谎言中生活地幸福满足。
�牐�
�牐牷故抢刺柑浮队什睢返奈谋景桑�邮差这个人物作为普通人，他实际上具有普通人身上的很多特点：好奇心、同情心、善良以及某种道义上的小小坚守与责任。但是他的这些特点又比一般人要多上几分，尤其是相对于他卑微的社会身份与地位来说，这些特点安置在他的身上往往不能作为一种美德或者一种能力的体现，而成为一种令人侧目或者难以理解的行径。李浩在点上显示出他冷静的洞察能力以及写作上的野心。写的是小人物，但是尽量用大手笔去勾勒。从一个没有稳定职业的小人物的眼中，世界会呈现出什么样的面目？在日常生存的间隙里，我们又能发现和洞悉多少关于自身命运的秘密？大多数普通人会被日常生活所淹没，投身世俗同时让这个世界变得更加世俗。世俗是一种常态，而邮差一开始是厌恶这种常态生活的，文本不厌其烦地用大量的笔墨描写了邮差日常的工作，但是邮差尽管身在其中却冷眼旁观，以旁观者的身份介入日常，因此，他和一切的日常就有了一段可以诗意的距离，由此他才有可能在送信的过程中，面对死亡对于人的逼迫和打压，做出了一系列的努力，包括丢弃信件、延宕、和马面谈判等等。死亡不可逆转，人的命运似乎早已注定，邮差在心力憔悴的时候，竟然梦到了马面给自己传递死亡的信息，就在这一刻，文本急转而下，回归了日常，母亲唠唠叨叨的责骂声让邮差结束了关于死亡、诗乃至孤独的一切，还原了生存的真实。生活原本就是在俗世中浑浑噩噩，但是不排除这种日常生存的浑噩中，有着直面死亡和苦难的努力。
�牐�
�牐犝飧鑫谋狙辖鳎�具有较为纯粹的文学性，但是在叙述的氛围、结构乃至邮差本人的个性特点上仍然可以做一些调整。在读第一遍的时候，往往会有些艰涩，同时对于一般的读者来说，可能会有着一丝茫然无措。邮差的故事更多的是附着在死亡主题上的一个影子，是否能够将邮差本身的行动和一次次关于死亡信息的内在动力描述地更加自然婉转，同时增加作品中对于当下语境的细节暗示，尽管文本的主题完全可以不受任何时空的限制，但是作为当代写作者的思考，应该留下这个时代对于本土语境的认知和思考的痕迹。
�牐�
�牐犜诒泶锪硕杂诶詈频闹种植凰闳惹榈亩梁蟾兄�后，我不得不承认，实际上我还是被李浩的《邮差》震动了，当下能够起震动的文本非常之少，它让我对自己的生存警醒，在暗夜的气息中死亡是一种隐喻，又是一种暗示，我们沉溺在世俗的浑噩中无力自拔，行尸走肉的现代人泯灭了人性中的诸多品性之后，已经自置于死亡境地而不自知。《邮差》切入的主题是古老的，又是我们恰恰在当下遗忘的，在物质发达的当下，人类似乎忘记了自己命运的时限性和作为物种的命定性，人类误认为自己可以掌握自己的命运。邮差无疑是当下情境中的惊醒者，带着忧郁和神经质的言行，让沉溺于世俗情境的人们反感而厌恶。邮差表面上胆小懦弱，实际上却是对人类充满了同情之心的勇敢者，而我辈无视死亡投身世俗生存的人，恰恰缺失了对于人类自身命运的深刻思考与反思。因此，在抱怨了李浩的冷酷之后，我还是应该感谢他的《邮差》给当下文坛带来的清新气息。
�牐�
�牐牽赐辍队什睢返耐�时，十月刚好寄给我他的新作《无碑》，读完《无碑》我开始惊叹：人与人对于世界的观照竟然如此地大相径庭！李浩精细冷酷地摹写一个死亡信使的独特经历，以此表达对于人类命运的哀怜与悲伤，而十月则在激情地叙述底层灵魂对于生存的诗意感悟，并一再地要在俗世间寻找一个人生的瑶台。穿越了两个不同特质的文本，我却嗅到一种共同的气息：对于当下的思考，对于人心归向何处的探索。
�牐�
�牐犕跏�月曾经说：有一类文学告诉人们，我们曾经怎样活；有一类文学，告诉人们，我们正在怎么生活；还有一类文学，是试图告诉人们，我们可以怎么活。当下的中国，并不缺少告诉人们我们曾经怎么活的文学，但是缺少告诉人们我们正在怎么活的文学，因为作家们普遍缺少直面生活的勇气，但我更敬重那些试图告诉人们可以怎么活的作家和作品，如果前者需要的是勇气，后者需要的则是大爱。（王十月《文学的大乘与小乘》）。十月的《无碑》一路读下来，让我非常感慨，十月历来是被很多论者列入打工文学的，所谓的底层叙事。从这个文本的题材、内容和人物来看，当然脱不了底层叙事的底子，但是十月原本就是一个不能简单定位的有个性的写作者，他的《烟村》系列充满灵性与感悟，无疑呈现出一种别样的追求。在《无碑》中，尤其是上半部，能够读出话本小说的韵味，远远地，似乎看到了一丝老残游记的影子。
�牐�
�牐牼帜谌说纳矸萦刖滞馊说氖咏恰！段薇�》对于叙述人的选择是很有眼光的，老乌是上个世纪80年代的高中毕业，加上书法修养，这样的人也勉强算得上一个小知识分子，身份类似一个没有中举的秀才。这种人不安于乡土社会，又对于身在其中的乡土以及乡土中的人和事，充满了同情之理解。老乌必定是日常生存中的一个失意者，只有失意者才会对于经历的往昔有着某种难言的缅怀。因为世俗的成功大多会带来对于安逸的享乐，或者是在未来的路上越加狂奔不已，无暇眷顾当下，无暇遑论往昔。老乌是一个失意者，他的打工生活带着极其平凡的色彩，但是十月让老乌成为一个日常打工生活的局外人。在小说中，只有在收养了乔乔之后，因为现实的牵绊，老乌从冷眼旁观变成了一个真正为着生存奔波的底层小人物，不再有一种旁观者的心态。这种局外人的身份是潜在的，老乌打工的目的是为了生活，但是不是为了攒钱盖房子娶媳妇。老乌在打工的时候，并没有完全从老板和雇主的角度去理解自己的利益，而是从道义与情感的角度去处理与老板、工友甚至女人的关系，这在当下的现实语境中无疑是一个异数，对这种异数的发现无疑是十月的独见。
�牐�
�牐牭撞懔榛甑那�卑与高贵。十月笔下的老乌展现的是底层人物的灵魂，这种灵魂在谦卑渺小的同时，又蕴藏着高贵丰满的人性光辉。可以这样说，十月是让老乌呈现生活在当下的某一种方式，这种方式迥异于当下惯常的生存方式，以一个贫穷的失意的甚至于没有过正常婚姻生活的人的大半生，来展示瑶台这个外来人口聚集地十多年的演变，以及在这种演变中，人心人性以及由此而带来的世风的转变。当然在文本里，所有的人都是没有最终寻到出路的人，或者说，都是最终迷失于生活之中的人，而对于当下与现实的疏离赋予老乌诗人的气息。
�牐�
�牐牎段薇�》除了老乌之外，描写的无疑是标准的日常生活，也就是李浩所说的书写日常的自我。这里有着众多日常生存的具象摹写，打工者的见工，卑贱的打工生活，令人愤慨的人身歧视，惯常的人与人之间的龃龉，利益上的矛盾冲突乃至龌龊的人性。尤其是李刚和老乌两次孤立无援的罢工行为，展示了众多底层民众作为人的劣根性，同时也对于两个涉世未深的青年寄予了深切的同情。在这个貌似描写打工生活的具象文本中，十月实际上希望能够通过老乌建立一个类似于瑶台这样的外来人自己的家园，或者说，在叙述老乌的多次人生经历的过程中，实际上是为无数打工者寻找精神家园的过程。因为对于一部分向往都市生活的外出打工者来说，迁徙已经成为一种习惯，回望身后的故乡已经身影模糊，可是城市之门仅仅打开一个小缝，而且是物质主义喧嚣下的赤裸裸的利益关系。
�牐�
�牐犑�月试图为底层为被他人视为卑贱者的人们寻求精神上的平等、尊严以及一个可以安放身心的瑶台。是否可以这样说，无数个外来务工人员埋葬了他们的青春，这种无言的沉默的埋葬换来的二十年中国社会城市化进程，中国社会对于这群无名者的奉献与付出并没有相应的呼应与回报，没有记录也就是处于一种无碑的状态，而这个文本是对这种无言的沉默的被遗忘的青春血汗的一次诗意的祭奠。无碑是一种更为悲壮的纪念。因为对无数被蔑视被侮辱被损害的灵魂来说，精神的安宁以及对于这种安宁的寻找是具有某种终极关怀意义的。十月的文本是描写日常的，但是因为安排了一个精神上远离日常生存的老乌，文本才显示出一种悠长的韵味，打工的日常生活在老乌的审视下，具有了非日常经验的某种反思、内省以及对以一个时代整体性的观照。
�牐�
�牐犖谋镜那鞍氩啃吹檬嬲棺匀纾�后半部则写得较为凝重滞涩。可能因为十月本身和这种生活的血肉联系，笔力在后半部已经不能再像前半部类似于老残的游记，而是一种出自灵魂深处的倾诉，一种带着真诚企盼的倾诉，也是我们当下非常缺乏的一种真诚的低诉，但是过于急切的倾诉会带来文学性的损伤，文本显得张力不足。
�牐�
�牐犑�月在对日常生存摹写中的寻求诗意，寻找城市中的瑶台，在投身生活的同时，老乌抛弃了许多日常的生存方式，以一个异数存在于瑶台。邮差和日常生存无疑是间离的，在间离的同时，却在偷窥了死亡信息之后，关注起各色人物最日常的行为，并徒劳地希望能够改变死亡信使的使命。这是两个完全不同的写作者，但是在对他们的文本进行认真的阅读之后，无疑会发现惊人的相似之处：关于灵魂，关于人类命运和精神的倾诉，这种倾诉带来的是一种对于当下的执着的追问，以及追问中读者和作者所共同营造起的一种同情的理解。
�牐�

�牐犇獬鲆桓龆唐�小说集.
�牐犑槊�<<出租屋里的磨刀声>>
�牐犇柯�:
�牐牭谝患�:人在他乡
�牐牫鲎馕堇锏哪サ渡�
�牐犖粕�
�牐犑局�
�牐牽�冲床的人
�牐�
�牐牭诙�辑:旧梦童年
�牐牫沙さ囊鞘�
�牐牬笥�
�牐牽谇兮�子语文书
�牐犕�谣
�牐�
�牐牭谌�辑:萍踪侠影
�牐牪苫ㄌ�
�牐牶诎�
�牐犐比苏�
�牐牷雇芳�
�牐�
�牐牭谒募�:故乡的云
�牐犅砗吐�
�牐犗蛉湛�的男人要回家
�牐�
�牐牭谖寮�:烟村故事
�牐犆酚�
�牐犌锓绱�
�牐犆鄯�
�牐犕该鞯挠�
�牐犠咏ɑ瓜�
�牐�
�牐犇谌菁蚪�:
�牐�
�牐犕跏�月短篇小说集《出租屋里的磨刀声》分为“人在他乡”“旧梦童年”“萍踪侠影”“故乡的云”“烟村故事”五个小辑。每一辑的题材与手法各异，充分体现了王十月短篇小说艺术的丰富性。
�牐牎叭嗽谒�乡”收录的小说，被认为是“打工文学”，其《出租屋里的磨刀声》更被认为是打工文学的代表作之一。这一辑小说，多描写底层打工者在他乡的精神世界与物质世界，以这些焦燥不安的经验，拷问工业超速运作的理所当然、顺理成章，也反复追问了人如何才能安身立命的问题。
�牐牎熬擅瓮�年”是一组成长小说，作者以儿童的眼光打量世界，写孩子对成人世界的困惑，对未知的迷惘，写成长中经历的忧伤与考验，这组小说文字潮湿而不失温爱；
�牐�"萍踪侠影"里收录的四个小短篇，可以纳入新笔记小说，文字古典简洁，几篇小说，其实都是在证之一个字——“信”。人无信不立，<采花帖>中，因为对"信"的怀疑，"小姐"与"那贼"上演了一出爱情悲剧，<黑白>中，书生因为失信，而失去了小娘子；<杀人者>写的是一个禅宗公案，<还头记>，短短篇幅，却写出了一曲君子重然诺，以生命证“信”的慷慨悲歌；
�牐�"故乡的云"收入的两篇小说，是典型的乡土小说，<马和驴>写一头要人叫他爹才肯干活的驴和一个比驴还犟的人之间的故事，突显农村城市化进程中的乡村问题，<向日葵的男人要回家>和电影《双旗镇的刀客》和《幸福的黄手帕》一样，表达的都是期待的内容。
�牐�"烟村故事"是一组抒情小说。这组小说继承了汪曾祺\沈从文的小说传统，作者倾心描绘了优美的田园风光和生活在那一片水土上的生灵，抒写着人性中的温爱与美好。
�牐�